Piše: Sanjin Pejković  E-novine      


Prolazi i Stokholmski Pride. Izgleda da je bilo lijepo vrijeme, da su porodice izlazile i vodile djecu da slušaju govore i rasprave, uživaju u koncertima, gledaju paradu. Sve valjda protiče kako treba, čak su se javile i neke HBTQ organizacije koje upozoravaju da je Pride izgubio svoju ideološku oštricu, i da se sve pretvara u izlet i feštu zarad kritičke diskusije o položaju HBTQ zajednice u Švedskoj i Evropi.

Nažalost, Stockholm je predaleko da samo odem na Pride. Vidim da su neki dobri prijatelji tamo, a jedan od njih je napisao i odličan tekst za novine, o udruženjima mladih muslimana vjernika koji su pritom i homoseksualci, te o njihovom učestvovanju na Pride paradi. Sve to naravno padne u vodu kad, ne znam iz kojih povoda osim mazohističkih, čovjek pročita  zadnju "kolumnu", pamflet, manifest, upustvo za ubijanje, proganjanje, uništavanje, satiranje, gaženje, Fatmira Alispahića. Da bude jasno, Fatmir piše: "Ovaj tekst, evo i eksplicitno, ne poziva na nasilje prema pederima, jer pederi imaju pravo da budu to što jesu, kao što nemaju pravo da svoje opredjeljenje nameću izvan svoga privatnog kruga." A implicitno?

Vidjećemo još na koji način njegove riječi izazivaju efekat kod čitalaca SAFF-a, gdje je sasvim uredno objavljen, i da li će na nekom budućem Sarajevskom Prideu koga se pribojava, zajedno sa "mladićima" kako to Olja Bećković kaže, stajati i sa čelnicima IZ - kao što su njihove kolege, pravoslavni sveštenici radili u Beogradu - te ljudima davati blagoslov da istjeruju pederluk iz glava i tijela pomamljenih, bludnih, podrivača skladnih i poslušnih, bogobojažljivih bošnjačkih familija. Istih familija koje smjerno i u dubokom duhu poštivanja više vjeruju Ceriću nego djevojčicama iz sela koje pričaju da su ih dirali raznorazne hodže po Gluhim Bukovicama. Istim familijama koje ponizno zovu uživo u program i pitaju hodžu da li smiju piti Coca-Colu, na šta im ovaj u petominutnom monologu objašnjava da je u Coca Coli krv mrtvih životinja te da je čuo da, kada se limenka okrene naopačke, može se na arapskom pročitati nešto protiv Islama.

Apokaliptični ton fašistoidnog karaktera se sasvim lijepo slaže i paše u razmišljanja Fatmirove braće i sestara drugih konfesija i ideoloških nazora, i van granica Bosne i Hercegovine. Valjda je homofobija još jedino što nas veže i što je jače od lokalnih nacionalizama i mitova o krvi i tlu na ovim prostorima.

Valjda na kraju krajeva, istih hodža koje se po Bosni i Hercegovini, a valjda svakog 11. jula i po Srebrenici, vozaju u džipovima sa zatamnjenim staklima. Onima koji kao Mufty, osnivaju akademije nauka i umjetnosti mada su nepismeni. Ali im se nekad omakne pa sasvim solidno napišu imena i prezimena ljudi koji su ih kritikovali pa to otisnu u neki crni mramor. Pa znaju objaviti i fašističke tekstove u Oslobođenju, a jedini koji na to naglas reaguje (čitaj: Zija Dizdarević) ostane bez posla. Koja je veza izmedju Fatmira i vrha IZ, te raznolikosti tema o kojima pišem? Pa ogromna.

Postoji monopol na razmišljanje koji IZ ustoličava već duže vrijeme, a ideološke olupine kao Fatmir svojim baljezgarijama raspiruju te zvanične i nezvanične stavove, po Bosni i u tzv. dijaspori. Bitke i zaplašivanja su bazirane na održavanju moći, stvaranju profita, iskorištavanju vjernika u ideološko-političke borbe sa individuama i političkim partijama koje ne slušaju velikog bošnjačkog "vožda" Cerića.

Natrag na Fatmirov fašistički tekst.

Nisam vjernik, i ne pada mi na pamet da objašnjavam ili da se pravdam nekom za svoje stavove. Ali, mislim da prepoznajem istinske vjernike od šovinista. Fatmir, sudeći po onome što piše, je duboko zabrazdio i ako nista zarad imidža sekularne države, neko u Bosni i Hercegovini bi ga trebao tužiti za ekstremističke i fašističke stavove, te za antisemitizam koji se perfidno i provlači u tekstu kao zmija: "da li se radi o zavjereničkom planu za smanjenje stanovništva na planeti, ili o cionističkom projektu koji ide za globalnim uništavanjem kulture porodice, kako bi sačuvana jevrejska porodica ostala uporište novim vladarima svijeta... - sve su to pitanja o kojima bi se dalo posebno pisati", te "Ko je onda diskriminiran: pederi koje gura cionistička mreža političkih i medijskih utjecaja, pa uspijevaju slomiti i najjače zapadne vlade, i okrenuti ih protiv vjere i tradicije svojih naroda, ili građani koji smatraju da je pederluk bolest, ali se moraju povinovati sili zakona, koji se nameće korupcijom, suprotno prirodnom poretku i interesima većine!?"

Ima u tekstu još bljuvotina o degeneracijama, degradacijama, upozoravanja i strahova o propastima familije. Tu su se našli i majmuni koji siluju jedni druge, priroda, tj. opstanak ljudske vrste. Homofobi često potenciraju da će parade kao Pride doprinijeti povećanju "pederluka", da će to rezultirati nestankom čitave ljudske vrste itd. Sve to uvijaju u neke cifre. Pa tako i Fatmir. Osim fantazmagorične statistike (za koju ne dobijamo izvor, ali jebeš ga, internet je to) koja nam daje do znanja da su pederi promiskuitetni te da se jebu gdjegod stignu, Fatmir se potrudio i da pronađe foto dokaze razvratnosti pederske zajednice. Vidimo slike iz San Francisca gdje muškarci jedni drugima puše, pa mokre jedni na druge itd.

Najgori dijelovi se ipak tiču Fatmirove zaslijepljenosti i mržnje prema ljudima od krvi i mesa. Uvijek sam živio u zabludi da vjernici trebaju da vole i poštuju. Da se možda ne slažu s određenim stvarima, ali da ipak poštuju i uvažavaju. Zato se nakon Fatmirovih gorkih ispljuvaka ponovo vraćam na tekst o Stockholmskom Prideu, gdje se uz dogovor, komunikaciju, uzajamno poštivanje može biti i gay i vjernik, i postiti za Ramazan i biti zaljubljen u ljude, bez obzira na spol.

Fatmire, mora da si bio malkice usamljen koju noć, pa te prevelo sa youporna, a možda si nedajbože neke od tih stranica stavio i u favorite? Iznimno zadovoljstvo mi je pružila misao da si sjedio negdje oko dva u noći i bacao se po nepreglednim poljanama internetskog pederluka, te ako ti nije mrsko i napišeš novi "tekst" o pederima, molim te da objaviš na kojim si stranicama sve bio i koje si sve slike gledao prije svrša... hoću reći završavanja teksta.

Apokaliptični ton fašistoidnog karaktera se sasvim lijepo slaže i paše u razmišljanja Fatmirove braće i sestara drugih konfesija i ideoloških nazora, i van granica Bosne i Hercegovine. Valjda je homofobija još jedino što nas veže i što je jače od lokalnih nacionalizama i mitova o krvi i tlu na ovim prostorima. To se vidi i po nereagovanjima na Fatmirove papazjanije, a DEPO.ba prenosi tekst u originalu, bez komentara s naslovom: FATMIR ALISPAHIĆ U RAMAZANSKOM 'SAFFU' ODERAO PEDERE: Došlo je vrijeme da bosanski pederi hrabro izađu iz ilegale i da svojim devijacijama odbrane bosansku multikulturu.

O mješanju fašizma i komunizma u tekstu mogu raspravljati ideolozi, i ne bih da sad u to ulazim i još više zapetljavam ionako konfuzno-oneroidno stanje i stav pisca. Najgori dijelovi se ipak tiču Fatmirove zaslijepljenosti i mržnje prema ljudima od krvi i mesa. Uvijek sam živio u zabludi da vjernici trebaju da vole i poštuju. Da se možda ne slažu s određenim stvarima, ali da ipak poštuju i uvažavaju. Zato se nakon Fatmirovih gorkih ispljuvaka ponovo vraćam na tekst o Stockholmskom Prideu, gdje se uz dogovor, komunikaciju, uzajamno poštivanje može biti i gay i vjernik, i postiti za Ramazan i biti zaljubljen u ljude, bez obzira na spol.

Juče je bilo 17 godina od mog dolaska u Švedsku. Kad se sve sklopi, ipak mi je puno bliži Stockholmski pride sa mladim gay muslimanima u povorci nego isprazno budalašenje samoprozvanih ideologa koji svoje postojanje smatraju normom. Uspjeli su u jednom, a to je da ljude različitih opredijeljenja koliko toliko udalje od zemlje iz koje su potekli, pa im želim svu sreću u opstajanju u čistoj sredini, bez gayeva, mješanih i ostalih koji će nauditi idili. Fatmirland je nažalost već pobijedio i jedina mi je utjeha da u njemu ne moram da živim. Nada mi se sastoji u činjenici da postoji šansa da Alispahić Junior ili Juniorka, u neki vakat kažu: "Babo, imam ti nešto reći". Mislim, ne pozivam ja ni na šta eksplicitno.

(DEPO PORTAL/a.k.)