Nisu nam dozvolili jer bi to bila zajednička radost, zagrljaji možda, šta li? Jugonostalgičar jesam, neopterećen, ne opterećujem time ni sebe ni druge - kaže muftija Muhamed Jusufspahić, koji je proteklih dana „stao na crtu“ sandžačkom muftiji Muameru Zukorliću u sporu oko vjeronauke. Pozadina tog sukoba ipak je daleko dublja.

Kako je muftija Muamer Zukorlić uspio da dođe u poziciju da vedri i oblači u Sandžaku?

Sulejman Ugljanin je oktroisao Zukorlića sandžačkom narodu, i Rasim je bio s njima, tada kada su formirali mešihat Sandžaka, a mešihat nije ekvivalent eparhiji, već mitropoliji. I reis Zilkić je bio tada tamo, a i Hajro Tutić, najsivlja eminencija, pomagao je u vezama s vlašću Slobinom najsivljim kanalima, zato je najsivlji. Sada su svi, osim ovoga hairlije posljednjega, manje-više na našoj strani, još poneki možda inficirani, da mogu zaraziti, ne i poraziti ono što valja, dom naš i naše obraze i odnose ljudske. I još nešto, Muamera su posjećivali, u kampanjama pohodili, darove donosili i odnosili i predsjednici, i premijeri sa suprugama, i vicepremijeri, i ministri, i sadašnji gradonačelnici, i SPS-ov Dačić, i Čedini liberali su ga pohodili, korov zaljevali i partizansku autonomiju. Zaljevali su korov! Bošnjaci nisu korov. I ja sam Bošnjak po babi, iako mi je majka Arapkinja, loze pejgamberske, časne. Maharadža Zukorlić Muamer to jeste, ne zbog istina koje govori često, već zbog namjera koje sada otkriva. Neki istinu govore želeći zabludu i nemir.
 

Mnogi u sukobima među muslimanima u Srbiji vide prste obaveštajnih službi. Znate li nešto o tome i o čijim službama se radi?

Znam samo da radim onako kako mislim i osjećam da je Svevišnji zadovoljan. Saradnici su mi kolege u Islamskoj zajednici, od reisa do mujezina, i džemat. Svako svoj posao treba da obavlja savjesno. Islamska zajednica to tako shvata, savjetuje drugima i po tome postupa. Bezbjednosni faktori treba da rade svoj posao za dobro svih građana. Islamska zajednica treba da deluje za dobro svih i dobro muslimana. Alah nas u Kur‘anu, savjetuje da sarađujemo u dobru i smjernosti, a ne u grješnom i zlobnom što je, i u neprijateljstvu. Tako treba i to je ono što znam, što namjeravam, govorim i činim.
 
U kakvim ste odnosima sa reisom Islamske zajednice BIH Mustafom Cerićem? Koliki je njegov uticaj na muslimane u Srbiji?

On je moj profesor i moji će odnos prema njemu biti uvijek korektan jer je uvijek moj profesor. I gdje čuo i gdje ne čuo. Pa i kada griješimo, jer ljudi smo, a ljudi su grješni, ispravljaćemo se da budemo kod Boga uspješni. I gdje čuli i gdje ne čuli. Bosanski reis je glava bosanskih muslimana. Ima uticaj na srbijanske muslimane. Njegov uticaj treba da je sve manji jer Srbija nije BiH. Muslimani Srbije imaju svoga reisa, koji treba da je u bratskim odnosima sa bosanskim, i njegov uticaj na njih treba da je presudan.
 
Imaju li muslimani u Srbiji koristi od toga što se dvojica političkih lidera iz Sandžaka nalaze na ministarskim funkcijama?

Imamo. Nekad više, nekad manje, najviše kada su zajedno, za jedno, boljitak Srbije i Srbijanaca, s boljitkom muslimana Srbije.
 
Kada ste poslednji put bili u Novom Pazaru?

Prije nekoliko nedjelja. Često sam sa svojom braćom u pazarskoj čaršiji. Volim to i hajem plaho, pa ću biti još češće, uz Božju pomoć. I zbog halal mantijica je to.

Često ste u odbrani interesa države Srbije ispred dobrog dijela etničkih Srba. Kako objašnjavate tu činjenicu?

Takva je vjera kojoj istinski pripadam. Tako je mislio, govorio i činio Muhamed, blagoslovljeni poslanik Božji. Domoljublje je dio islama. Ne isključuju se međusobno, u muslimanima Srbije, ljubav prema islamu i ljubav prema Srbiji.

Posle rata u BiH, ostalo je mnogo nezacijeljenih rana koje još proizvode neprijateljstvo. Kako do pomirenja?

S Bogom u srcu, bogoljubljem, bez sotonskih, šejtanskih sujeta, procvjetali bismo čovekoljubljem. I kad smo u pravu i kad nam nije zaćutati lako, nekada barem, da zaćutimo i onako, svjesno Boga radi samo, kap bijesa da progutamo, s najzdravijega izvora vjere i povjerenja, napajajući se tako. Bog je tu, uz sve nas, vidi nas, čuje nas, zna nas, naše misli, riječi, djela naša. Neka nam sve to s nama bude lijepo i ljepše još. Bog je tu i oslonac nepogriješni, On vlada, a ni mi griješni, međusobno nismo daleko, tada.

Partizanovac zvezdašu oprostio post

Isahu, fudbaleru Crvene Zvezde, dozvolili ste da se na dan kada se igraju utakmice ne pridržava posta. Znači li to da vjera mora da ide u korak sa savremenošću?

A partizanovac sam! Istina, onaj koji za Zvezdu navija u svim međunarodnim takmičenjima. Da se razumijemo, nisam mu ja dozvolio, ne mogu ja dozvoliti. Svemilosni Alah je svakome ko onemoća olakšao. On obavezuje i nagrađuje mnogostruko, On olakšava i nikome ne otežava. Ako nismo lijenii i bezvoljni, svakim danom bismo napredovali, granice svoje, uz pomoć Božju samo, nabolje pomjerali. Savremenost je svevremena islamom, odanom vjernošću Svevišnjem, a ne i svakim muslimanom, jer bi se sada otimalo za dres Real Rijada, nekog. Moje je da obavjestim one koji nisu čuli ili znali da Alah nikoga ne tereti onim što ne može po(d)nijeti.

Nisam viđao vehabije

Pronijela se priča da pripadnici vehabijskog pokreta povremeno svraćaju u Bajrakli džamiju. Da li je to tačno? Jeste li ih vi nekad vidjeli u džamiji?

Svako ima svoje zilote. U tom slučaju sam, po tim piskaranjima, i sam ja vehabija, selefija ortodoksni, ili sufija tarikata nekog. Bitno je da nema terorista, nasilnika kakvih. Takve, ne znam da sam viđao! U tome sarađujemo sa svojom državom, na svim nivoima njenih i naših nadležnosti, da se ne bi kakvo zlo, Bože ne daj, nad svima nama nadvilo i bezbjednost svih nas ugrozilo. Zato, palikuće ne budimo, svojim ogovaranjima i piskaranjima, i ne činimo drugima što sebi ne želimo. Moć i snaga Božji su samo, božanstava osim Boga nema.Alo/DEPO/a.k.